Tafsir Ibn Katsir Surat Al Mumtahanah 1-3

#bg1

AL-MUMTAHANAH 1-3

Tafsir & Asbabun Nuzul (Kisah Hatib bin Abi Balta'ah)

Teks Ayat & Terjemahan

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ۝١ إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ ۝٢ لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ۝٣﴾ [الْمُمْتَحَنَةِ: ١-٣]

Wahai orang-orang yang beriman,
janganlah kamu menjadikan musuh-Ku dan musuhmu sebagai teman-teman setia, dengan menyertakan kasih sayang kepada mereka, padahal mereka telah ingkar kepada kebenaran yang datang kepadamu.
Mereka mengusir Rasul dan kamu (dari Makkah) karena kamu beriman kepada Allah, Tuhanmu. Jika kamu benar-benar keluar untuk berjihad di jalan-Ku dan mencari keridhaan-Ku (janganlah berbuat demikian). Kamu memberitahukan secara rahasia (berita Nabi) kepada mereka karena kasih sayang. Aku lebih mengetahui apa yang kamu sembunyikan dan apa yang kamu nyatakan. Barangsiapa di antara kamu yang melakukannya, maka sungguh dia telah tersesat dari jalan yang lurus. ۝١ Jika mereka menangkapmu, niscaya mereka menjadi musuh bagimu dan melepaskan tangan serta lisan mereka kepadamu untuk menyakiti, dan mereka ingin agar kamu menjadi kafir. ۝٢ Karib kerabatmu dan anak-anakmu tidak akan bermanfaat bagimu pada hari Kiamat. Dia (Allah) akan menjelaskan secara hakiki di antara kamu. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. ۝٣﴾ [Al-Mumtahanah: 1-3]

Latar Belakang (Asbabun Nuzul)

تَفْسِيرُ سُورَةِ الْمُمْتَحَنَةِ
وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

كَانَ سَبَبُ نُزُولِ صَدْرِ هَذِهِ السُّورَةِ(١) الْكَرِيمَةِ قِصَّةَ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ، وَذَلِكَ أَنَّ حَاطِبًا هَذَا كَانَ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ أَيْضًا، وَكَانَ لَهُ بِمَكَّةَ أَوْلَادٌ وَمَالٌ(٢)، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ قُرَيْشٍ أَنْفُسِهِمْ، بَلْ كَانَ حَلِيفًا(٣) لِعُثْمَانَ. فَلَمَّا عَزَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى فَتْحِ مَكَّةَ لَمَّا نَقَضَ أَهْلُهَا الْعَهْدَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ الْمُسْلِمِينَ بِالتَّجْهِيزِ لِغَزْوِهِمْ، وَقَالَ: "اللَّهُمَّ، عَمِّ عَلَيْهِمْ خَبَرَنَا". فَعَمَدَ حَاطِبٌ هَذَا فَكَتَبَ كِتَابًا، وَبَعَثَهُ مَعَ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ، يُعْلِمُهُمْ بِمَا عَزَمَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ غَزْوِهِمْ، لِيَتَّخِذَ بِذَلِكَ عِنْدَهُمْ يَدًا، فَأَطْلَعَ اللَّهُ رَسُولَهُ عَلَى ذَلِكَ(٥) اسْتِجَابَةً لِدُعَائِهِ. فَبَعَثَ فِي أَثَرِ الْمَرْأَةِ فَأَخَذَ الْكِتَابَ مِنْهَا، وَهَذَا بَيِّنٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الْمُتَّفَقِ عَلَى صِحَّتِهِ.

Surat ini tergolong Madaniyyah.
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

Sebab turunnya awal dari surat yang mulia ini (1) adalah kisah Hatib bin Abi Balta'ah. Hal itu bermula karena Hatib ini adalah seorang laki-laki dari kalangan Muhajirin, dan ia juga termasuk Ahli Badr (orang yang ikut Perang Badr).

Ia memiliki anak-anak dan harta di Makkah (2), padahal ia bukanlah dari keturunan asli Quraisy, melainkan hanya sekutu (halif) (3) bagi Utsman. Ketika Rasulullah ﷺ bertekad untuk menaklukkan Makkah setelah penduduknya membatalkan perjanjian (damai), Nabi ﷺ memerintahkan kaum muslimin untuk bersiap-siap memerangi mereka, lalu beliau berdoa: "Ya Allah, tutuplah berita kami dari mereka." Lalu Hatib ini sengaja menulis sepucuk surat, dan mengirimkannya melalui seorang wanita Quraisy kepada penduduk Makkah, memberi tahu mereka tentang apa yang telah direncanakan oleh Rasulullah ﷺ [yaitu menyerang mereka] (4), agar dengan hal itu ia memiliki jasa di mata mereka. Maka Allah memberitahukan hal itu kepada Rasul-Nya (5) sebagai jawaban atas doa beliau. Beliau pun mengutus (sahabat) menyusul wanita tersebut lalu mengambil surat darinya. Hal ini sangat jelas dalam hadis yang disepakati kesahihannya berikut ini.

Pengejaran & Hadis Resolusi

قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ:
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ(٦) بْنُ أَبِي رَافِعٍ - وَقَالَ مُرَّةً: إِنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ، فَقَالَ: "انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ، فَخُذُوهُ مِنْهَا". فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ، فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ، قُلْنَا: أَخْرِجِي الْكِتَابَ. قَالَتْ: مَا مَعِي كِتَابٌ. قُلْنَا: لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ. قَالَ: فَأَخْرَجَتِ الْكِتَابَ مِنْ عِقَاصِهَا، فَأَخَذْنَا الْكِتَابَ فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَإِذَا فِيهِ: مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ، يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يَا حَاطِبُ، مَا هَذَا؟". قَالَ: لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ، إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ، وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ أَهْلِيهِمْ بِمَكَّةَ، فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي، وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًى بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّهُ صَدَقَكُمْ". فَقَالَ عُمَرُ: دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ. فَقَالَ: "إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ".

Imam Ahmad berkata:
Telah menceritakan kepada kami Sufyan, dari 'Amr, telah mengabarkan kepadaku Hasan bin Muhammad bin Ali, telah mengabarkan kepadaku Ubaidullah (6) bin Abi Rafi' - dalam suatu kesempatan ia berkata: Sesungguhnya Ubaidullah bin Abi Rafi' mengabarkan kepadanya: Bahwa ia mendengar Ali radhiyallahu 'anhu berkata: Rasulullah ﷺ mengutusku, Az-Zubair, dan Al-Miqdad, lalu beliau bersabda:

• "Pergilah kalian hingga sampai di Raudhah Khakh, karena di sana ada seorang wanita (musafir) yang membawa sepucuk surat, ambillah surat itu darinya."

Kami pun berangkat memacu kuda kami hingga tiba di Raudhah tersebut, dan ternyata kami menemukan wanita itu. Kami berkata: "Keluarkan surat itu!" Ia menjawab: "Aku tidak membawa surat." Kami berkata: "Sungguh kamu harus mengeluarkan surat itu atau kami akan menanggalkan pakaianmu (menggeledahmu)." Ali berkata: Maka wanita itu mengeluarkan surat tersebut dari sanggul rambutnya. Kami pun mengambil surat itu lalu membawanya kepada Rasulullah ﷺ.

Ternyata isinya: "Dari Hatib bin Abi Balta'ah kepada beberapa orang musyrikin di Makkah, memberi tahu mereka tentang sebagian urusan Rasulullah ﷺ."

Maka Rasulullah ﷺ bertanya: "Wahai Hatib, apa ini?". Ia menjawab:

• "Jangan tergesa-gesa menghukumku (wahai Rasulullah), sesungguhnya aku adalah seorang yang hanya menempel (sekutu) di kalangan Quraisy, dan aku bukanlah dari keturunan asli mereka.
• Sementara orang-orang Muhajirin yang bersamamu memiliki kerabat yang melindungi keluarga mereka di Makkah.
• Maka aku ingin—karena aku tidak memiliki ikatan nasab di antara mereka—untuk membuat jasa di mata mereka agar mereka mau melindungi kerabatku.
• Dan aku tidak melakukan hal itu karena kekufuran, tidak pula murtad dari agamaku, serta tidak rida pada kekufuran setelah memeluk Islam."

Rasulullah ﷺ pun bersabda: "Sungguh dia telah berkata jujur kepada kalian." Umar berkata: "Biarkan aku memenggal leher orang munafik ini." Beliau bersabda: "Sesungguhnya dia telah ikut serta dalam Perang Badr. Tahukah engkau, bisa jadi Allah telah melihat kepada Ahli Badr lalu berfirman: 'Berbuatlah sesuka kalian, sungguh Aku telah mengampuni kalian'."

#bg2